الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني

24

منتهى المقال في احوال الرجال

305 - إسحاق بن عمّار الساباطي : له أصل ، وكان فطحيّا إلَّا أنّه ثقة وأصله معتمد عليه ، أخبرنا به الشيخ والحسين بن عبيد اللَّه ، عن أبي جعفر بن بابويه ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، عن ابن أبي عمير ، عن إسحاق هذا ، ست ( 1 ) . ومضى ما في ظم في الذي قبيله ( 2 ) ( 3 ) . وفي صه : ابن عمّار بن حيّان ، مولى بني تغلب ، أبو يعقوب الصيرفي ، كان شيخا من أصحابنا ثقة ، روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، وكان فطحيّا . قال الشيخ : إلَّا أنّه ثقة وأصله معتمد عليه ، وكذا قال النجاشي ، فالأولى عندي التوقّف فيما ينفرد به ( 4 ) . وفي تعق : الفطحي - كما في ست - ابن عمّار بن موسى الساباطي ، وهو غير ابن حيّان ، ولا منشأ للاتّحاد غير أنّ جش لم يذكر ابن موسى ، وست لم يذكر ابن حيّان ، والحكم به بمجرّد هذا مشكل . مع أنّ كلام جش في غاية الظهور في كون ابن حيّان غير ابن موسى ، وأنّه إماميّ معروف مشهور هو وأخوته وابنا أخيه ، وأنّهم طائفة على حدة ، لا طائفة عمّار الساباطي المعروف المشهور في نفسه وطائفته وفطحيّته . وعدم عثور النجاشي على فطحيّة ابن موسى مضافا إلى ظهور كونه إماميّا عنده بعيد ، والعثور وعدم الذكر هنا مضافا إلى ذكر ما يدلّ على إماميّته

--> ( 1 ) الفهرست : 15 / 52 . ( 2 ) في نسخة « ش » : قبله . ( 3 ) رجال الشيخ : 342 / 3 . ( 4 ) الخلاصة : 200 / 1 .